世界上的每个人都是有情绪变化的，喜怒忧思悲恐惊，医学上称为“七情”，其中怒喜思忧恐又称为五志，五志与人体的五脏是有着密切的联系。因此这可以广泛的用于养生学中，对情志调节、防止疾病起着重要的作用。既然人是有七情的，那男女在进行性爱时，也会与情绪有关，在不同的季节要用不同的性爱方式，这是性爱的原则。
(1)春为四季之首，万物复苏，气象更新，充满蓬勃生机
在这种“天地俱生，万物以荣”的季节里，人的思想意识及身体活动应顺其自然的变化，身心保持势展畅达的状态。
此时性生活较冬季应有所增加，至少不能对其加以过分的制约。适度增加性生活有助于机体各组织器官的新陈代谢，有利身体健康。
(2)夏日来临，花木繁茂，生息旺盛，阳气浮长
此时人的心情愉快，性的欲望也相对增强，性生活应随其意愿，使体内的阳气不受任何阻碍地向外宣通发泄，顺于自然。
(3)金秋萧杀，草木凋落，四处寒蝉
人们也应该神宁志，克制欲望，减少性生活，使体内的阳气不再过多地向外发泄，以贮藏精气，为抵御冬季的严寒准备条件。
(4)严冬降临，冰封雪飘，阳气潜藏，万物潜匿
这种季节应节制性生活。如果恣情纵欲，势必导致体内的精气过多地外泄，机体抗病能力低下，容易引发各种疾病，而且会失去明春的良好开端。如《内经》所言：“冬不藏精，春必病温”，包涵了严冬节制房事的道理。从这个意义上说，冬季性生活的调谐，是四季调谐的关键，切不要等闲视之。
在养生、季节和性生活三者之间的关系中，如果某个季节性调节失当，不仅有损于该季节相应的脏器――春应肝，夏应心，秋应肺，冬应肾;而且还会牵连其他脏器，并且给下一个季节的机体健康带来各种不利的影响。这一点，每一个欲求养生之道的人，尤当知晓。